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El Búho de Minerva

Un Blog dedicado a explorar la intersección entre la historia, filosofía y religión.

Imagen de niño que padece Ictiosis Arlequín

 

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  • Jesús, el Mesías Judío: El Evangelio según San Mateo
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  • Jesús, el Salvador Universal: el Evangelio según San Lucas
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•El mosaico del símbolo “crismón”, también conocido como el símbolo “Chi Rho”, situado en la basílica del Sagrado Corazón en Paris (1914).⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ El símbolo está compuesto de las letras griegas “Chi” (Χ) y “Rho” (Ρ), las cuales son las dos primeras letras de la palabra “Christos” (χριστός), es decir, “Cristo”. La palabra “cristo” es una traducción literal al griego de la palabra hebrea “mesías” (mashiah, מָשִׁיחַ), ambas significando “ungido”, una persona untada con aceite, en sus respectivos idiomas. “Mesías”, ungido, era uno de los títulos tradicionales del rey de Israel pues su cabeza era literalmente empapada con aceite durante su ceremonia de coronación.⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ Eusebio de Cesárea, autor cristiano del Siglo IV, nos dice que este símbolo tuvo su origen en una visión mística del Emperador Constantino, quién la habría colocado en los escudos de sus legionarios durante la Batalla del Puente Milvio.•
•La objetividad es siempre un ideal difícil de alcanzar, que requiere de valor y honestidad consigo mismo. La tentación de forzar la evidencia a acomodarse a aquello que ya creemos cierto siempre es fuerte, más aún si lo que buscamos explorar es el origen y evolución de las religiones.•
•“¿Existió Jesús?” obra del reconocido investigador bíblico Bart Ehrman. Cada vez más es más frecuente toparse con la opinión de que Jesús es simplemente un mito más de la antigüedad al igual que Hércules o Dionisio. Los defensores de esta idea apuntan a la falta de fuentes fiables sobre su vida y su parecido con otras figuras mitológicas para concluir que Jesús de Nazaret nunca existió, sino que es un amalgama de mitos y leyendas patrocinadas por Constantino y el Imperio Romano. Estas radicales conclusiones, sin embargo, son rechazadas por la vasta mayoría de académicos bíblicos modernos. En esta obra, Bart Ehrman nos indica los motivos. Al igual que prácticamente todo investigador bíblico, el autor reconoce y discute abiertamente los problemas con las fuentes sobre la vida de Jesús y su transmisión imperfecta. Sin embargo, pese a estos problemas, Ehrman demuestra mediante argumentos puramente históricos como la evidencia apunta de forma contundente a la conclusión de que si existió un Jesús Histórico. La obra es fácil de leer pese a su compleja argumentación técnica, haciéndola una obra ideal para principiantes.•
•“La Natividad: Historia y Leyenda”, obra del reconocido investigador bíblico Geza Vermes.⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ Los relatos del nacimiento de Jesús presentados al inicio de los evangelios de Mateo y Lucas son algunos de los episodios más venerados y memorables de todo el Nuevo Testamento. Estos relatos, sin embargo, son históricamente problemáticos. No solo ambos se contradicen en prácticamente cada punto, sino que considerados individualmente también describen eventos que parecen ser históricamente implausibles. ¿Hay alguna forma de resolver estos problemas? ¿Son estos relatos ficciones piadosas o tienen algún tipo de base histórica? ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ En este libro, el célebre investigador bíblico Geza Vermes aborda estas complejas preguntas. Empleando una estricta óptica histórica y científica, Vermes identifica uno por uno los problemas históricos inherentes a los relatos de la natividad de Jesús, así como las diferentes posibles soluciones a los mismos, en miras de separar la historia de la leyenda que rodea a este transcendental evento.⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ La obra es corta y escrita en prosa sencilla, por lo que la recomiendo a cualquiera que tenga curiosidad en estudiar la vida de Jesús desde una perspectiva histórica.•

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